
还我河山
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“还我河山”是岳飞的书法吗﹖
河南南阳卧龙岗石刻有岳飞草书“还我河山”,很多人都以为是岳飞手书的,其实不然。宋史专家朱瑞熙表示,“还我河山”四字并非岳飞手书,那是清末秀才周承忠集钩而成。“还我河山”集钩字,源自民国二十年(1931)“九一八”事变,东北沦陷后,中华民族发出了抗日救亡的吼声:“还我河山,勿忘国耻”。《中国形势一览图》的编著者童世亨(字季通)为激励国人,将周承忠集钩岳飞草书“还我河山”四字作为扉页,刊入再版的地理图册首页,迅速传遍全国。据周承忠记忆:辛亥光复后,童君季通将所著中学适用的《中国形势一览图》改正重印,嘱余在面页书“还我河山”四字。余因书而不称意,乃就旧藏石刻岳武穆所书《吊古战场文》拓本中,钩“秦汉而还”之“还”字;“我”字文中无,即以其“奇兵有异于仁义”之“义”字下半截充之;又钩“河水萦带,群山纠纷”之“河山”二字,凑成以报之。而童君以为既是集钩武穆书,何妨即用武穆款。于是复以缩本《出师表》后署名之“岳飞”二字照钩为款。又在杭州岳庙石刻拓本内钩“岳飞私印”四字之方章。当即排为两行:第一行“还我河”三字,“我”字较小,且起笔不甚清晰,好在介于“还”、“河”二字之间,尚不嫌其不称。第二行“山”字下为款及名印。涂墨为黑地白字,俾肖拓本。童君即照印在地图之次页,出版发行。后来商务书馆将此页照印入《东方杂志》,而东三省又翻印入所出版之杂志,竟误以为石刻拓本矣。
求《还我河山》全诗,谢
展开全部还我河山作者:蓝诺 朗诵:磊明回望历史的昨天一幕幕悲壮的场景在我的眼前重现感怀民族英雄用鲜血和生命誓死保卫故土家园用智慧和力量捍卫了长城的蜿蜒千年之前朝廷软弱蛮夷来犯华夏男儿怒发冲冠以壮士的血胆发出震天的吼声还我河山我的河山岂容敌寇垂涎我的故土岂容蛮夷侵犯我的家园岂容贼人踏践还我河山一片忠心为报国驱逐鞑虏百年奇耻不共天遥想清朝末年朝廷腐败国力困乏一伙列强虎视眈眈的沉潜丧权辱国的马关旅顺炮台的塌陷的卑贱九一八事变东北沦陷江河哭泣大地震撼一介文弱书生在残破的碑文里还原了民族英雄的忠魂精忠报国还我河山还我河山喊出了国人的心声还我河山唤醒了民族的尊严怎能忘烽火连天怎能忘金陵古城灭绝人寰怎能忘731活体实验怎能忘三千万冤魂的呼喊字字血声声泪世代屈辱罄竹难书民族仇恨不共戴天就在昨天小鬼子居然对钓鱼岛垂涎就在昨天小鬼子妄图把钓鱼岛霸占堂堂中华再遭入侵泱泱大国又遇来犯此时,黄河在怒吼此刻,群山在呐喊别以为我们还是百年前别以为我们会沉默无言别把我们的理性当做软弱别把我们的友善当做求全为了维护正义和主权为了保护故土和家园强大的中国军队已经整装待发伟大的中国人民已如喷发的火山曾经的海纳百川怎容倭寇纠缠曾经的大国风范怎容盗贼作乱友好并非胆怯宽容毕竟有限怒火已成熊熊怒吼已如排浪冲天一旦开战百年的旧账一起清算一旦开战万民的愤怒定会摧毁小小弹丸今天,的大潮唤醒了三千万的冤魂的涌浪迸发出十三亿人的心愿今天,的吼声响彻环宇震荡云天还我河山!还我河山!还我河山!
“还我河山”是谁说的?
“还我河山” 出自岳飞庙内岳飞草书“还我河山”巨匾。大多数人认为这四个大字乃岳飞手书,但具有关文献报道,并非是岳飞直接写出了“还我河山”四个字。
岳飞庙还我江山牌匾含义
展开全部”还我河山“,出自岳飞,表达了中华儿女收复国土的一片赤诚之心,以及从侵略者手中夺回本属于自己的国土的决心。与《满江红·写怀》中的“ 待从头、 收拾旧山河, 朝天阙”有异曲同工之感。河南南阳卧龙岗石刻有岳飞草书“还我河山”,很多人都以为是岳飞手书的,其实不然。宋史专家朱瑞熙表示,“还我河山”四字并非岳飞手书,那是清末秀才周承忠集钩而成。据周承忠回忆:“辛亥光复后,童君季通(童世亨)将所著中学适用的《中国形势一览图》改正重印,嘱余在面页书‘还我河山’四字。余因书而不称意,乃就旧藏石刻岳武穆所书《吊古战场文》拓本中,钩‘秦汉而还’之‘还’字;‘我’字文中无,即以其‘奇兵有异于仁义(繁体)’之‘义’字下半截充之;又钩‘河水萦带,群山纠纷’之‘河山’二字(注:其实为‘河冰(误作兵)夜渡’之‘河’字与‘山川震眩’之‘山’字,见右图),凑成以报之。而童君以为既是集钩武穆书,何妨即用武穆款。于是复以缩本《出师表》后署名之‘岳飞’二字照钩为款。又在杭州岳庙石刻拓本内钩‘岳飞私印’四字之方章。当即排为两行:第一行‘还我河’三字,‘我’字较小,且起笔不甚清晰,好在介于‘还’、‘河’二字之间,尚不嫌其不称。第二行‘山’字下为款及名印。涂墨为黑地白字,俾肖拓本。童君即照印在地图之次页,出版发行。后来商务书馆将此页照印入《东方杂志》,而东三省又翻印入所出版之杂志,竟误以为石刻拓本矣。”